简介
本书以陈道明从艺近40年作品为坐标，深入剖析其表演特色，透视其人格魅力、文化底蕴、人文修养和处世哲学。作者视野广阔、笔触细腻、考证周详，不仅对陈道明饰演过的角色如数家珍，对刊载或播出的采访资料也信手拈来，并附上特别整理的作品年表，力求还原深藏在角色背后、让人熟悉而又陌生的“表达者”陈道明。
作者介绍
赵琨，笔名荞麦花开，八〇后青年学者、作家，四川广安人，现居成都。
部分摘录：
演员陈道明踏上影视表演之途近40年（1982—2019）来，影、视、话剧角色共约54个。详见附录。——其中电影19部，电视剧34部，话剧1部1。
演员黎耀祥在所著《戏剧浮生》一书中“本色与演技”一节写道：
演员本身总会拥有自己的特质，而这种特质又会在演绎角色时起着不同的作用。有些演员拥有相当强大的个人魅力，比如罗伯特·德·尼罗就是其中一个魅力非凡的演员，他那迷人的双眼总会吸引住观众的视线，所以他的每个角色总带着很浓厚的个人色彩，感觉就像是罗伯特·德·尼罗本人在当警察、当黑社会人物、当其他角色人物……因此，他演绎角色时的精彩之处，不在于改变自己，而是在于处理那角色时的看法，亦即是他总会找到一个非一般的角度，去把角色演活。
另外一种演员就是善于改变自己的，无论外形、节奏、语调……他们总是乐于找寻自己身上不同的特质，通过演绎角色重新把自己建立，达斯汀·霍夫曼相信是这类型吧！《午夜牛郎》（Midnight Cowboy，1969）中的半跛流氓，《推销员之死》（Death of a Salesman，1985）中的老推销员，《铁钩船长》（Hook，1991）中的铁钩船长……2
参照黎耀祥以上论析，我们不妨“简单粗暴”地以达斯汀·霍夫曼与罗伯特·德尼罗为两种不同类型演员的代表：达斯汀·霍夫曼是“熔演员自我为液浇铸角色之模”的“角色导向型”；罗伯特·德尼罗是“熔角色为液浇铸演员自我之模”的“演员导向型”。表演理论里，习惯称前一类演员为“性格演员”，称后一类演员为“本色演员”。本文论析不取这两个称谓，乃因“导向”云云更内蕴一层“演员有主观表达的能动”这一意思，似较“性格或本色”的称谓法更具人文内涵和深度。
一般认为，华人演员中，前一类演员的代表可推“百变影帝”梁家辉，后一类的代表呢，不少人推出陈道明。暂不论我们是否要在这两类看似反向的演员类别中做一个轩轾抑扬（譬如常被人传于口中的演员评定标准“好演员应该演谁像谁，而不是演谁都像自己”）；首先说，推陈道明为后一类演员的代表，从客观考察演员表演历程、表演史的角度来看，便不够准确。事实上，纵观陈道明近四十年（1982—2019）来表演历程，其表演理念和表演特点并非一成不变的。下做析论。
“达斯汀·霍夫曼式”角色导向型阶段 作为中国大陆改革开放后登上影视舞台并成名成腕儿的第一批演技派演员，陈道明演艺长青之路几乎是伴随着改革开放而开始：他1982、1983年雏鹰试翼，先演了两部电影《今夜有暴风雪》《一个和八个》，未能成名；是接下来的电视剧《末代皇帝》令其一夕成名天下知。1990年他在电视剧《围城》中精绝的表演，不但“天下知我”，更是“一人知我”，连钱锺书老先生都对其赞赏有加，更是奠定了其“青年表演艺术家”的地位。类似20世纪80年代，在90年代，陈道明依然尴尬地交出了如剃头担子一头热（电视剧）、一头冷（电影）的表演成绩单。而我们之所以说电视剧这头热，主要还是从表演的艺术含量着眼，如《围城》《北洋水师》《梦断情楼》《一地鸡毛》《上海人在东京》《二马》《寇老西儿》《女巡按》《少年包青天》等剧中演出，无一不是可耐反复咀嚼寻味的精品表演。
陈道明在正式踏上影视表演之路之前，一直在学习，也在实践话剧表演，他是话剧演员出身。3而新中国话剧界一直奉斯坦尼表演理论为圭臬。
综观陈道明1982—2000年此一时期的角色，如正直无畏的知青连长曹铁强，“色厉胆薄”的末代皇帝溥仪，八旗子弟乌长安，猥琐可悲的同治帝，一惊一乍、有脾气没本事的海归知识分子方鸿渐，“另类”的优秀军官伊东祐亨，“性本良善”、心有痼疾的大茶壶九条，从一身傲骨到一地鸡毛的小公务员小林，有情有义、有胆有趣的皮影艺人满天红，正直仗义的留学生祝月，多棱镜似的折射中国人特别是没落子弟身上劣根性的老马，酸爽逗萌的八贤王（《寇老西儿》版），文华贵重大贤无我的八贤王（《少年包青天》版），“人在屋檐下，就是不低头”的绍兴师爷方敬斋，机智诙谐与风骨仁心集于一身的明代师爷刘非，正气凛然风标卓然口才粲然仪态翩然的民国外交官顾维钧……无一不是各具神貌而皆刻画入骨的精绝演出。陈道明角色之多变，实不让达斯汀·霍夫曼独占“变色龙”、梁家辉独占“百变影帝”之誉。
我们再从陈道明“自述”的理论层面，补充两条此一时期他服膺并践行斯坦尼“人物至上”表演原则的论据。
《荟萃了话剧界精英力量的〈末代皇帝〉》中陈道明的发言：
我比较信奉话剧演员，我觉得他们会塑造人物，有较强的组织人物动作线和创造形象的本事，这是有些影视演员所不具备的。这次与北京人艺的老演员以及吴雪同志的合作受益非浅。他们塑造人物很准确，自发的创作能力较强。我塑造的青年溥仪相比之下，有许多地方尚不能令人满意，留有许多遗憾。前不久，电影界有一场争论，就是银幕上缺少男子汉问题。对此我大不以为然。因为它舍去了表演上最根本的东西，即从人物出发。现在不少影片塑造的男子汉形象，一味地冷面严峻、不苟言笑，结果一百个男人是一个男人，而不是一百个男人。我比较信奉斯坦尼的理论，一百个男人应该是一百个样，这才是功夫。欧洲的一些演员也比较崇尚戏剧，在人物刻画上也是很下功夫的。他们没有一味地追求偶像性的东西，真正卓有成绩的还都是重视塑造，而不是本色。现在有的人介绍演员，说他很深沉，一看就是个男人。我很不理解这样的表演理论家的高见。他究竟扮演的是什么样的男人？他演得像不像这一个男人？这才是评判他表演好坏的标准。怎么可以把有丰富血肉和多种类型、多种个性的男性抽象为一种模式呢？4
上述发言，很明显体现出陈道明此时对斯坦尼理论“百人百面”的服膺。而国际影坛，最以这种“变色龙”特色著称的名角，则是达斯汀·霍夫曼，故而我们推论，陈道明应该是欣赏达斯汀·霍夫曼的。