简介
如果每个人一生只有一段婚姻，保守计算，你要和毫无血缘关系的另一半共同生活40年，长过你的父母、你的孩子。只有另一半是你长久的依靠，你们携手共度人生海海。 婚姻是高投入、高风险的事业，如果想获得更丰厚的回报，就必须悉心经营，付出更多的心血和智慧。本书结合作者的咨询与授课案例，总结了婚姻忠诚、亲子教育、婆媳矛盾、日常琐事等婚姻中常见的问题，分三步带你在婚姻中安住。第一，自查你的婚姻，树立正确的婚姻观，了解婚姻中出现问题的根源；第二，在婚姻中疗愈，帮助你成为更好的自己；第三，分享幸福婚姻小练习，让婚姻因我而美丽。
作者介绍
申屠李平，国家二级心理咨询师、普群教育创始人、“生命一棵树”系列课程研发设计者、家庭婚恋导师、亲子导师、家庭创伤疗愈师、“简快身心积极疗法”心理指导师、系统排列师，擅长处理原生家庭创伤疗愈、婚恋困扰、亲子关系问题及情绪压力。
自2015年开始，申屠李平老师带领“生命一棵树”志愿者团队，携亲子关系疗愈课程“根的力量”在全国公益开课巡讲，团队足迹遍及全国17个省、57个城市，举办公益课程70余场，将心理服务、优秀传统文化送到千家万户，引领和帮助无数家庭走在成长的路上，重建幸福。12年的兢兢业业使申屠李平老师形成了自己独有的课程体系和授课风格。做中国人自己的家庭教育，愿天下再没有难做的父母，愿天下再没有难带的孩子，愿人人有个美乐爱觉的家。
品牌课程：导师型智慧父母成长系列——“心的力量”疗愈课、“爱的力量”婚姻课、“教的力量”亲子课、“和的力量”家庭建设课；智慧少年特训营；李平个案疗愈工作坊；“根的力量”亲子关系全国公益行；“生命一棵树”健康家庭导师班。
部分摘录：
一 “婚恋观”影响“婚后情” 有的人因为爱情结婚，有的人结婚时完全没有爱情，或只有一点点爱情，一千对男女，可能有一千个结婚的理由。只要夫妻陷入复杂的家庭生活，双方的关系就会面临考验。那一点点爱情，还不足以抵挡忽然而至的风浪。
在某一次的婚姻疗愈课中，我问学员们：“当初为什么结婚？”我得到了五花八门的答案。
“我想要找个依靠。”
“我想要逃离原生家庭。”
“我想要一个幸福的家，比父母的婚姻生活更幸福。”
“我不知道什么是婚姻，在懵懵懂懂、没有准备好的情况下就结婚了。”
“我需要一个可以照顾我的人，因为在我很小的时候我的父母就去世了。”
“母亲说女孩大了就要嫁人，不能留在家里。于是我碰到一个合适的人就结婚了，我根本就不喜欢他。”
“我是为了我母亲结婚的。父亲去世得早，我是家中的老大，母亲一个人养我们很辛苦。我想结了婚，能有个人帮着照顾家里。”
……
千百种结婚的理由，有多少人结婚是因为爱情呢？
（一）种瓜得瓜，种豆得豆
小时候父亲培育秧苗，在收割时，父亲总先把最好的稻谷留出来做稻种，到了来年春天，把这些稻种再筛选一遍，浮在水面上的全部捋去，留下饱满的稻种浸泡发芽，再撒在秧田精心培育。为了防止稻种被春寒冻坏，还要盖上塑料棚，每天查看水的深度，直到稻种长成一片绿油油的秧苗。这时还不能任其自由生长，要每天照看，仔细拔除杂草。拔除杂草的过程就叫“捡秧草”。捡秧草的人坐在一根特制的板凳上，从一垄秧的一头开始，一行一行仔细捡秧草，累得腰都直不起来。如此辛苦为哪般？皆因育种失败会直接导致秋天颗粒无收。一家人没了口粮，那是要命的事儿。
人在自己的婚姻里播种，显然随意得多。你的婚姻是否幸福，其实在你准备结婚的时候就已经成定局了。这些结婚的念头犹如一颗颗被水泡过的半瘪的、空壳的种子，无论撒在怎样的土壤中，也难以孕育出粗壮的秧苗。今日的婚姻关系和状态是果实，当初结婚的念头就是种子。
“结婚是人生大事。”这句老生常谈的话是真理，但是，我们却普遍缺乏对婚姻本身的敬畏。“大不了就离婚”“别人能过，我也能过”等，这些不负责任的想法已经植入大众潜意识的深处。对婚姻轻慢的人会被婚姻中的矛盾与争斗迎头痛击。曾经，“我”（代表想结婚的人）和婚姻有段隔空对话。
“我”：“婚姻生活不都是一样的吗？别人能过，我也能过。”
婚姻：“那你来试试，真的都一样吗？”
“我”：“你太可怕了，你让我吃尽了苦头，我想逃离你。”
婚姻：“是你自己找上门来的。”
“我”：“是的，我还是不由自主地想靠近你啊！”
婚姻：“想获得幸福，除非你尊重我。”
“我”：“我要怎样尊重你？”
婚姻：“我有自己的规则，你要了解我的特性。”
“我”：“你的特性是什么？”
婚姻：“是爱和敬。“爱”把互不相识、拥有不同成长经历的两个人连在一起，“敬”使这两个人携手度过一生。”
“我”：“婚姻的特性怎么会是爱呢？明明在很多婚姻中不存在爱！”
婚姻：“所以他们要受苦。”
“我”：“为什么婚姻中的双方总是会吵架和相互中伤？”
婚姻：“吵架不一定是坏事。若两人互敬互爱，吵架只是磨合期的插曲，动不了婚姻的根本；若两人都想彰显自我，吵架就会成为婚姻中的必然。婚姻是学习爱人、创造爱的圣殿，不是直接享受爱的地方。我接纳所有想来这里的人。你若尊重我，遵从我的特性，你会过得比较美满；假如你不尊重我，你一样可以进入婚姻，但是你会付出代价。”
“我”：“为什么两人在结婚时彼此相爱，结婚久了却又背叛对方，这是什么道理？”
婚姻：“‘背叛’跟结婚的时长没有任何关系，是欲望渐渐蒙住了心、包裹了爱。”
婚姻的根本意义是神圣的，是创造生命、呵护生命。婚姻本身是一个高于个人的组织系统，我们用随意的态度去面对婚姻这件大事，以为婚姻是一张结婚证可以左右的。殊不知，在历史长河中“没有结婚证”的时期，婚姻却更稳固、神圣。我们只看见过去婚姻的繁文缛节，喜欢现在婚姻的自由随性，却看不见过去人们在“繁文缛节”背后对婚姻的敬畏之心，看不见如今人的“自由随性”背后满足的是人的欲望，降低的是婚姻的神圣。
我们常说：“结婚是两个人的事。”这种想法是错误的。结婚从来都是两个家族的事，对于独生子女来说尤其如此。认为“结婚是两个人的事”，只不过是不懂家庭系统观，是自大傲慢罢了。
在家庭系统中，德行可以传承，家族创伤也可以“传承”，老祖宗用“一脉相承”已经把这个道理讲得明明白白。我们的生命一半来自父亲，一半来自母亲。两人结婚孕育生命，但新生命的孕育不仅仅是两个人的事。一个生命从在母亲的子宫里孕育开始，到出生、安全长大的过程，受到太多因素的影响。古人结婚时要敬天地、敬父母，要夫妻对拜，这不仅是一种仪式，还显示着古人“敬畏婚姻”之心。
在家庭系统中，轻慢婚姻、利用婚姻的人已经输在婚姻的起跑线上了。在婚姻中，想救别人的人最终需要别人来救自己；想逃离原生家庭的人发现原生家庭根本就逃不掉；想报复别人的人发现最终报复的是自己的人生；想找个人依靠的人发现最终要靠自己才踏实……
“种瓜得瓜，种豆得豆”，其实我们得到的正是我们种下的果实。只不过，我们想要的更多，就像播下一颗小芝麻，却想得到一个大西瓜一样。
（二）婚前的初心
人经常忘记感恩，甚至会忘恩负义。我听到过很多结婚的理由都和爱无关，也听到过很多对婚姻失望的控诉，只是这些控诉经不起半点逻辑的推敲。
例如，A女士想逃离原生家庭，想结婚有个自己的家，B男士因为年龄大了，想结婚娶妻，两人一拍即合。男婚女嫁，A女士达到了逃离原生家庭的目的，B男士满足了有妻子的心愿。本来双方应该相互感恩，感谢对方帮助自己实现心愿，但奇怪的是，A女士和B男士都理直气壮地控诉对方，直言后悔，仿佛当初的你嫁我娶是另外一个人帮他们决定的，仿佛结了婚彼此就自动拥有了“你必须要满足我”的权利，全然忘却结婚的初心，忘记自己早已实现当初结婚的目的。
另一个案例也反映了忘记结婚的初心、想得到更多的贪婪。C女士当年在农村，因家中没有男性劳动力总是吃亏，于是想招个上门女婿。C女士年轻时是十里八乡闻名的一枝花，隔山差五就有媒婆来提亲。但男人们一听到要做上门女婿，就都打了退堂鼓，渐渐地说媒的人就少了。这时一个外省的后生愿意上门并同意以后的孩子随C女士的姓。
C女士和外省后生结了婚。这后生是个实在人，遵守约定，踏实干活，家中一切由C女士说了算。但日子一久，C女士越来越不满意，后悔自己没谈过一场恋爱就结婚了，她也越来越看不上丈夫的老实本分，反而觉得他窝囊。
C女士的婚姻亮起了红灯，这是为什么呢？因为人性中的贪婪总是使我们忘了自己已收割、已获得的部分，忘了感恩，还不断地把目光放在杂草丛生、没有果实的部分，继而抱怨整块土地！
