简介
本书以随笔的形式记录了多米尼克•洛罗旅居日本期间的感受和想法。通过在日常生活的方方面面运用禅宗，缀以哲人隽语，洛罗详述了回归简单生活的方法。自2005年出版以来，本书被翻译为多国语言，畅销海内外，此次出版为全新中文译本。
作者介绍
多米尼克·洛罗
法国著名随笔作家，从二十世纪七十年代末开始旅居日本，被当地文化深深吸引。洛罗从东方禅学中汲取灵感，帮助读者发掘自身的巨大潜能，用优美的文字为现代人提出了物质时代的人生建议。
部分摘录：
时间：减少浪费，最大化利用，合理安排 今天是我们最宝贵的财富 短短一日光阴，比一座金山还珍贵。如果您憎恶死亡，就应当热爱生命。
——吉田兼好①《徒然草》
我们唯一真正拥有的，不过是每一天的光阴。我们活在今天，不在昨天，也不在明天。时间是神的恩赐。如果不能把握当下，我们一样把握不住虚无缥缈的未来。
但最重要的，不是拥有时间，而是拥有生活的品质。
不要掉进这种陷阱：现在如果不立即去做想做的事，将来就会来不及。您现在所做的一切，都是在为将来做准备。一切都需要慢慢积累。
人们想拥有时间，拥有之后，却又千方百计地消磨时间 生活会在某一时刻赐予我们所有人，一些瞬间。在这些瞬间，我们所做的一切，都如水晶般晶莹剔透，亦如万里无云的晴空般清澈湛蓝。
——安妮·莫罗·林德伯格②
有时候，如果您面对大把时间，感到无所事事，那么您应当试着弄明白自己身上究竟发生了什么，试着去界定您的反应。这是走出这一阶段需要迈出的第一步。
我们常常抱怨自己浪费时间，虚度光阴，时间不够用……一个人应当做到，花两三个小时等一趟列车，独自待着，什么也不做，甚至也不读书，却不会感到厌烦。沉思是一种宝贵的财富，能带来无与伦比的快乐，有了它，生活会变得可爱许多。我们浪费了太多的时间：追忆过去，悔之晚矣；面对当下，麻木不仁；设想未来，惶恐不安。这么多时间，都被我们白白糟蹋了……
要利用好每时每刻，最有效率的方法之一，就是投入其中。尽可能做更多的事。人们常常因无事可做而感到沮丧、抑郁。每天早晨，记得感谢新一天的开始。天气的好坏不重要，重要的是您将如何利用这一天。
休息一下 何时休息都不算晚。
——孔子③
去度假吧。给自己安排一个为期三天的周末。远离资讯，远离繁华喧嚣的城市，远离任何能诱发焦虑的事物，到一个安安静静的地方去，放松身心。寻一处供应三餐，适合静修的住所。
去打听、收集各种类型的住所，只要它们合您的心意。这样做，只是为了当您感到疲惫不堪，亟需一场旅行，却完全没有精力做选择时做准备。
就这样，您踏上了旅途，随身只带极少的行李：过多的行李会破坏出行和居住的简单。一套换洗衣物、一把牙刷、一支笔、一个小记事本，足矣。不要给自己制造太多的物质焦虑。大多数时候，身外之物都损耗了我们太多的心神，令我们操心过度。同样，为了远离它们，我们需要度假……
您也可以时不时地早起一次，去一家舒适的咖啡馆吃早餐，或者准备一场野餐，好好地欣赏一番落日余晖。
时不时“换个速度”，可以帮助我们避免被单调的日常同化，更积极地活在每一刻。
简单化您的生活，能使您获得更多精力。这样，您也可以更好地面对其他人，应对不同的情形。轻装上阵，当下也可以充满激情。欣赏周围的一切。琐事少了，我们就有更多的时间来思考，做梦，放空。学着一整天待在家中，读诗，下厨，焚香，品一杯好酒，赏一轮好月。精简家务，培养您的创造力，照顾好您的身体，同时维持良好的精神状态。
偷懒的乐趣 我饮茶，吃饭。淡然度日，观潮起潮落，赏群山连绵。啊，多么自由，多么平和！
——一位道士
偷懒是一种奢侈，而非萎靡不振。它值得被欣赏，被玩味，被视作一份天赐的礼物，正所谓偷得浮生半日闲。
轻装上阵，合理安排，偷懒也能成为一桩美事。我们要小心太多的顾虑。我们要学会收回花在身外之物上的时间，还自己以片刻闲暇。
太多的人被所谓的激情支配，实际上，这不过是某种形式的被动。这样做是在自我逃避。最高形式的主动，发生在一个人能停下来反思自己的经历和存在的本质时。
只有当我们拥有了内心的自由与独立时，这样的主动，才得以真正实现。
清醒地活着 当我，偶尔心血来潮，去河边汲取一捧清澈的河水，好准备餐食。一滴滴流水，使我陶醉。哪怕眼前朴素的柴堆，都令我心花怒放。
——松尾芭蕉④《纪行》
学会神志清醒地活着，是佛教、道教和瑜伽的基础。这些哲学思想出现在许多思想家和艺术家的作品中，比如爱默生、梭罗、怀特曼、美洲的纳瓦霍人⑤……
这种态度，开启了通往无限的创造力、知识、决心和智慧的大门。要想活得充实，前提条件就是让自由和开放的心灵完全觉醒。
在日本禅宗中，至为关键的一点，是把负担减到最小，专心于一件事。无论是听音乐，读书，还是看风景，您都得心无旁骛。若是活在当下，您就不会感到疲倦：大多数时候，往往是设想不得不做的事，而非手头真正在做的事，让人们感到不堪重负。正因如此，懒惰的人常常感到抑郁消沉。懒惰会减慢新陈代谢的速度，导致血压下降，如今这已得到了科学证实。
既然无论如何，生活都要继续，那么，何不用一种体面的姿态，沉着笃定地去完成这些事呢？
把重复性的任务当作集中注意力的训练 我们应当畏惧的不是将来，而是当下流走的时光。
只要留心培养注意力，摈除杂念，我们就能解决这个问题。只有当下的主动才是最重要的。慢慢试着把注意力放在“此地”和“此刻”上。能够改变当下的生活质量，是一种极为可贵的才能。正如我们身体里的每一个细胞都有其他所有细胞的基因，我们生活中的某一刻也反映了其他所有的时刻。
时刻准备好面对意外 在禅寺里，僧侣每晚都会聚在一起，商量第二天的餐食。对他们来说，任何事都应当提前安排，即使是当下正在做的事，也应当有一个出发点。
当我们对一切可能的突发情况做好了准备，我们就会更加从容不迫：一个朋友的突然来访，一场骤雨，一件十万火急的事，一封最后一刻才收到的邀请函！这是充实地活在当下的最佳方法。
曾听人讲过这样一个故事，一个日本女人，得了一种病，随时都可能发病住院。二十年间，她每晚都会为自己的离开做好准备，只有把第二天的饭准备好了，把衣物熨烫平整，叠得整整齐齐，把家务做完，再把自己的小旅行袋放到玄关处，她才会去睡觉。她的首要考虑，是她的离去不会让家人有任何担忧：这是她为尽可能平静地接受自己的命运采用的方法。
把最简单的行为神圣化，为您的生活增添仪式感 因为有了仪式，某一天才有别于其他任何一天，某一个小时才有别于其他任何一个时刻。
——安托万·德·圣—埃克絮佩里⑥
人们可以把吃饭、对话、做家务这些简单的举动变得神圣。
当您清晨醒来、啜饮第一口咖啡时，当您梳妆打扮时，当您在午后的路边闲逛、浏览商店橱窗时，当您买下心念已久的东西时，当您等待心上人的脚步声响起时，当您在阴雨连绵的周日胡思乱想时，当您一边看电影、一边吃着一碗剥好的石榴籽时，当您在周一的早晨重新下定决心时，这一切，都可以成为仪式。
想象您自己是格蕾丝·凯莉，一切自然而然地发生。当您漫不经心地从小旅行箱里取出那件薄如蝉翼的睡衣⑦时，世界仿佛静止了。
您有哪些仪式呢？这些仪式又带给了您什么？
蒙田说，要想充实地活在当下，生活就应当充满各种仪式。当我们被日常生活的压力和限制所束缚，压得直不起腰来时，这些仪式能给我们带来安慰。
说到底，生活与意识息息相关。我们要做的不过是改善周围的环境，为仪式增添个性化的细节。
懂得如何生活是一种习惯，而仪式有助于习惯的养成。当我们赋予仪式以意义和魅力，它们就能够丰富其他各式各样的领域，带给我们满足、神秘、安宁和秩序。
它们让日常生活变得神圣，给我们的小天地增添了另一个维度。
不要因为没有遵循某些仪式而产生负罪感：如果您忽视了它们，但您自己也没有发现，这说明它们根本不像您想的那样，对您的幸福有极大的帮助。
仪式应当带给人满足感。如果真是如此，那么我们就应当尊重它，怀着最大的热情和活力去完成它。