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英格兰简史大套装(套装共十册)-电子书下载

历史传记 2年前 (2022-07-15) 1568次浏览 已收录 0个评论 扫描二维码

简介

"英格兰简史”系列来自于英国I.B.Tauris出版公司的新视角全球简史系列丛书,由悦读名品文化传媒公司翻译出版,写作严谨、可读性强,对于我们在21世纪理解和研究历史,可谓提供了一个全新的视角。对于见仁见智的历史争论,这一系列独辟蹊径,试图基于史实本身对其做出全面而公正的解释,这样既能激起普通读者和历史爱好者的浓厚兴趣,也能进一步感染广大的历史学习者及专业学者。因此,在讲述历史领域的重要主题、思想史、宗教、政治、古典研究、哲学观点等内容时,本系列丛书特意避免使用平淡乏味、冷漠刻板的方式进行陈述—那只是给初学者讲授史学入门知识的通常做法。长期以来,这一系列丛书一直致力于给专业学者和普通读者提供可以帮助他们了解特定历史概况的基本史实。但除此之外,这套系列丛书还能起到更多的作用。例如,书中有一些令人耳目一新的观点,解释过去的人们在特定的背景下是如何理解某个历史主题,以及其中各种社会、文化因素可能产生的影响及作用。这种新颖的分析方式十分具有借鉴意义,可以帮助我们现在更好地理解这些特定的历史主题。
套装书单: 《英格兰简史》英国历史学家詹金斯爵士潜心力作,《泰晤士报》畅销书,记录公元410年到21世纪的帝国兴衰。
《1066,诺曼征服前后的英格兰》英国历史上极为重要的一年:两次入侵、三场战争,改变了整个英格兰的历史走向
《黑暗年代》一小时英格兰史系列——阿尔弗雷德大帝与公元5~10世纪的早期英格兰
《城堡的故事:半部英国史》一口气读完城堡和英国的历史
《大西洋的故事》一部塑造西方现代文明的史诗巨著、一部生存与冒险、探索与发现、海战与霸权、财富与贸易、飓风与灾难的人类史诗
《盎格鲁-撒克逊人简史》公元410~1066年,英格兰的形成与诞生
《诺曼人简史》从维京入侵、诺曼底殖民、安条克与西西里征战到威廉征服的200年
《玫瑰战争简史》英格兰两大家族的王权之争,现实版的权力游戏
《一战简史》1914~1918,帝国的崩溃及世界格局的重构
《英国文艺复兴戏剧简史》一场16世纪人文思想激情变革与重塑的舞台盛宴
部分摘录:
日耳曼族的盎格鲁—撒克逊人强行在不列颠群岛东海岸定居下来,英格兰由此而生。 图中是萨福克郡萨顿胡(Sutton Hoo)古迹发现的武士头盔,现藏于大英博物馆。
这些新的侵略者从哪里来?探寻“英格兰诞生”问题的历史学家很快就陷入了争议。关于不列颠群岛东半部此时发生了什么,存在两种说法。
一种说法认为,向南朝法国进发的日耳曼部落遭到了克洛维斯国王领导下的法兰克人的阻击,只好从北海绕道,来到不列颠群岛。他们的侵略之举,也许还得到了已在大不列颠居留的罗马雇佣兵的协助,这在本质上是种族灭绝。他们残杀或彻底征服了英格兰东部的土著不列颠部落,譬如爱西尼人(Iceni)和特里诺凡帝人(Trinovantes),并抹杀了这些部落的文化。这种论点得到了少数当时幸免于难的目击者的支持。同时代的唯一资料来源于6世纪的一名威尔士(或西国)僧侣,名叫吉尔达斯(Gildas)。他用生动的语言记述了当时的侵略惨状:“毫无虔诚之心的人……在着火之后并未停止,直到几乎整个岛屿陷入火海,大火伸着野蛮而血红的舌头在西部海岸肆虐”。他引述了5世纪一份名为《不列颠的呻吟》(theGroan of the British )的文件里的话,这份文件描述了失去罗马保护后的古不列颠人的惨状:“野蛮人把我们赶往海边,可海水又迫使我们回到野蛮人那边。”7世纪后期,有“英国历史之父”之称的比德(Venerable Bede,540—604)在其著作《英吉利教会史》(Ecclesiastical History of the English People )一书中对上述种族灭绝的论点表示认可。他在书中提到了盎格鲁人的大肆侵略行为,这些盎格鲁人甚至抛弃了自己的日耳曼聚居地。在此之前的不列颠文化几乎全部被摧毁,古不列颠语言(即布立吞语言)和罗马基督教就这样在不列颠群岛上消失了。而未被大火夷为平地的所谓的罗马—大不列颠别墅和城镇也走向衰败。
另一种说法认为,当时不列颠并没有遭到外来侵略,而是内部扩张。此时日耳曼人和比利时人早就在大不列颠东部地区定居,他们经常同北海沿岸的人进行贸易,有时也向后者发动攻击。最新考古学DNA研究证实了不列颠群岛附近海域是通航“领域”的观点,而内陆则形成了一个较为牢固的屏障。因此罗马撤退时期的大不列颠群岛文化被一分为二,一个是日耳曼部落居住数百年之久的北海海岸,另一个是语言和文化方面属于凯尔特式的爱尔兰海和大西洋海岸。这种说法认为当时英格兰东部的“古不列颠人”或凯尔特人寥寥无几,因此也没有什么好铲除的。这解释了少量布立吞语(Brythonic Language)痕迹和地名存在的原因,但却不能解释海外侵略和凯尔特人狂热信仰唯一上帝等说法。
对于这两种截然不同的论点,恐怕只有一种结论可以说得通,那就是两种说法各自有其正确的内容。罗马人离开后,日耳曼定居者才一波波到来,加入到了原有的日耳曼定居者中。
不管怎样,很明显,在5至6世纪期间,一个在语言和社会方面与欧洲大陆一脉相承的部族势不可当地越过罗马不列颠尼亚省,朝西进发,土著不列颠人无力还击。比德认为,这场西进运动的参与者有朱特人(Jutes)、弗里斯人(Frisians)、盎格鲁人和撒克逊人。Saeson、Sassenach和Sawsnek分别是古威尔士语、盖尔语和康沃尔语中对英格兰人的称谓。大约公元450年,亨吉斯特(Hengist)和霍萨(Horsa)兄弟领导下的朱特人来到肯特,势力扩展到怀特岛(Isle of Wight),他们曾被罗马—不列颠统治者沃蒂根(Vortigern)聘为雇佣兵。与此同时,来自德国最北边与丹麦毗邻的石勒苏益格—荷尔斯泰因的“角度”(angle)的盎格鲁人也到达,用自己的名字命名了东盎格里亚,并最终命名了英格兰。

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