简介
《沧浪诗话》是南宋严羽所著的一部诗歌理论著作，清代胡鉴作注，全书共五卷。此书约成书于南宋理宗绍定、淳祐年间，是一部理论性与系统性较强的诗话著作。全书分为诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五个部分，全书“论诗书大旨，取盛唐为宗”，提出了如“兴趣”“妙语”“别才别趣”“以禅喻诗”等许多创造性的诗论。底本为清光绪七年（1881）胡鉴所注的《沧浪诗话注》。
作者介绍
严羽，生卒年不详，字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪(今福建省邵武市莒溪)人。南宋诗论家、诗人。严羽论诗推重汉魏盛唐，号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。他的七言歌行仿效李白，五律除学李外，但主要倾向仍为王孟冲淡空灵一路，著有诗集《沧浪吟卷》。
部分摘录：
诗体 《风》《雅》《颂》既亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈、宋律诗。五言起於李陵、苏武，或云枚乘。七言起於汉武、柏梁，四言起於汉楚王傅韦孟，六言起於汉司农谷永，三言起於晋夏侯湛，九言起於高贵乡公。
以时而论，则有：建安体，（汉末年号。曹子建父子及邺中七子之诗。）黄初体，（魏年号。与建安相接。其体一也。）正始体，（魏年号。嵇阮诸公之诗。）太康体，（晋年号。左思潘岳三张二陆诸公之诗。）元嘉体，（宋年号。鲍颜谢诸公之诗。）永明体，（齐年号。齐诸公之诗。）齐梁体，（通两朝而言之。）南北朝体，（通魏周而言之。与齐梁体一也。）唐初体，（唐初犹袭陈隋之体。）盛唐体，（景云以后，开元天宝诸公之诗。）大历体，（大历十才子之诗。）元和体，（元白诸公。）晚唐体，本朝体，（通前后而言之。）元祐体，（苏黄陈诸公。）江西宗派体，（山谷为之宗。）
以人而论，则有：苏、李体，（李陵、苏武。）曹、刘体，（子建、公幹。）陶体，（渊明。）谢体，（灵运。）徐庾体，（徐陵、庾信。）沈、宋体，（佺期、之问。）陈拾遗体，（陈子昂。）王、杨、卢骆体，（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。）张曲江体，（始兴、文献公、九龄。）少陵体，太白体，高达夫体，（高常侍適。）孟浩然体，岑嘉州体，（岑参。）王右丞体，（王维。）韦苏州体，（韦应物。）韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体，（苏州与仪曹合言之。）李长吉体，李商隐体，（即“西昆体”也。）卢仝体，白乐天体，元、白体，（微之乐天，其体一也。）杜牧之体，张籍、王建体，（谓乐府之体同也。）贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体，（后山本学杜，其语似之者但数篇，他或似而不全，又其他则本其自体耳。）王荆公体，（公绝句最高，其得意处高出苏黄陈之上，而与唐人尚隔一关。）邵康节体，陈简斋体，（陈去非、与义也。亦江西之派而小异。）杨诚斋体。（其初学半山后山，最后亦学绝句於唐人。已而尽弃诸家之体而别出机杼，盖其自序如此也。）
又有所谓：选体，（选诗时代不同，体制随异，今人例用五言古诗为选体非也。）柏梁体，（汉武帝与群臣共赋七言，每句用韵，后人谓此体为“柏梁”。）玉台体，（《玉台集》，乃徐陵所序。汉、魏、六朝之诗皆有之。或者但谓纤艳者为“玉台体”，其实则不然。）西昆体，（即李商隐体，然兼温庭筠及本朝杨、刘诸公而名之也。）香奁体，（韩偓之诗，皆裾裙脂粉之语。有《香奁集》。）宫体。（梁简文伤于轻靡，时号“宫体”。其他体制，尚或不一，然大概不出此耳。）有古诗，有近体，（即律诗也。）有绝句，有杂言，（有三五七言，自三言而终以七言，隋郑世翼有此诗：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”）有半五六言，（晋傅休奕《鸿雁生塞北》之篇是也。）有一字至七字，（唐张南史《雪月》《花草》等篇是也。又隋人应诏有三十字，凡三句七言、一句九言，不足为法，故不列於此也。）有三句之歌，（高祖《大风歌》是也。古《华山畿》二十五首，皆三句之词，其他古人诗多如此者。）有两句之歌，（荆卿《易水歌》是也。又古诗《青骢白马共戏乐女儿子》之类，皆两句之词也。）有一句之歌。（《汉书》“枹鼓不鸣董少年”，一句之歌也。又汉童谣“千乘万骑上北邙”，梁童谣“青丝白马寿阳来”皆一句也。）有口号，（或四句，或八句。）有歌行，（古有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行。又有单以歌名者，行名者，不可枚述。）有乐府，（汉武帝定郊祀，立乐府，采赵代秦楚之讴以入乐府，以其音调可被于弦管也。乐府俱备众体，兼统众名也。）有《楚词》，（屈原以下仿《楚词》者，皆谓之《楚词》。）有琴操，（古有《水仙操》，辛德源所作。《别鹤操》，商陵牧子所作。）有谣，（沈炯有《独酌谣》，王昌龄有《箜篌谣》，《穆天子传》有《白云谣》也。）曰吟，（古词有《陇头吟》，孔明有《梁父吟》，文君有《白头吟》。）曰词，（《选》有汉武《秋风词》，乐府有《木兰词》。）曰引，（古曲有《霹雳引》《走马引》《飞龙引》。）曰咏，（《选》有《五君咏》，唐储光羲有《群鸱咏》。）曰曲，（古有《大堤曲》，梁简文有《乌栖曲》。）曰篇，（《选》有《名都篇》《名都篇》《京洛篇》《白马篇》。）曰唱，（魏武帝有《气出唱》。）曰弄，（古乐府有《江南弄》。）曰长调，曰短调。有四声，有八病。（四声设于周飆，八病严于沈约。八病谓平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽之辨。作诗正不必拘此，敝法不足据也。）又有以叹名者，（古词有《楚妃叹》，有《明君叹》。）以愁名者，（《选》有《四愁》，乐府有《独处愁》。）以哀名者，（《选》有《七哀》，少陵有《八哀》。）以怨名者，（古词有《寒夜怨》《玉阶怨》。）以思名者，（太白有《静夜思》。）以乐名者，（齐武帝有《估客乐》，宋臧质有《石城乐》。）以别名者。（子美有《无家别》《垂老别》《新婚别》。）有全篇双声叠韵者，（东坡经字韵诗是也。）有全篇字皆平声者，天随子《夏日诗》四十字，皆是平。（又有一句全平，一句全仄者。）有全篇字皆仄声者，（梅圣俞《酌酒与妇饮》之诗是也。）有律诗上下句双用韵者，（第一句，第三五七句押一仄韵，第二句，第四六八句押一平韵。唐章碣有此体，不足为法，漫列于此，以备其体耳。又有四句平入之体，四句仄入之体，无关诗道，今皆不取。）有辘轳韵者，（双出双入。）有进退韵者，（一进一退。）有古诗一韵两用者，（《文选》曹子建《美女篇》有两“难”字，谢康乐《述祖德诗》有两“人”字，其后多有之。）有古诗一韵三用者，（《文选》任彦升《哭范仆射诗》三用“情”字也。）有古诗三韵六七用者，（古《焦仲卿妻诗》是也。）有古诗重用二十许韵者，（《焦仲卿妻诗》是也。）有古诗旁取六七许韵者，（韩退之“此日足可惜”篇是也。凡杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵。欧阳公谓退之遇宽韵则故旁入他韵，非也。此乃用古韵耳，於《集韵》自见之。）有古诗全不押韵者，（古《采莲曲》是也。）有律诗至百五十韵者，（少陵有百韵律诗，白乐天亦有之，而本朝王黄州有百五十韵五言律。）有律诗止三韵者。（唐人有六句五言律，如李益诗“汉家今上郡，秦塞古长城。有日云常惨，无风沙自惊。当今天子圣，不战四方平”是也。）有律诗彻首尾对者，（少陵多此体，不可概举。）有律诗彻首尾不对者。（盛唐诸公有此体，如孟浩然诗：“挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何適，天台访石桥。坐看霞色晚，疑是赤城标。”又“水国无边际”之篇，又太白“牛渚西江夜”之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶者。）有后章字接前章者，（曹子建《赠白马王彪》之诗是也。）有四句通义者。（如少陵“神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱”是也。）有绝句折腰者，有八句折腰者。有拟古，有连句，有集句，有分题。（古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得某物也，或曰探题。）有分韵，有用韵，有和韵，有借韵，（如押七支韵，可借八微或十二齐一韵是也。）有协韵，（《楚词》及《选》诗多用协韵。）有今韵，有古韵。（如退之“此日足可惜”诗，用古韵也，《选》诗盖多如此。）有古律，（陈子昂及盛唐诸公多此体。）有今律。有颔联，有颈联。有发端，有落句。（结句也。）有十字对，（刘晊虚“沧浪千万里，日夜一孤舟”是也。）有十字句，（常建“曲径通幽处，禅房花木深”等是也。）有十四字对，（刘长卿“江客不堪频北望，塞鸿何事又南飞”是也。）有十四字句。（崔颢“黄鹤一去不复反，白云千载空悠悠”。又太白“鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”是也。）有扇对，（又谓之隔句对，如郑都官“昔年共照松溪影，松折碑荒僧已无。今日还思锦城事，雪消花谢梦何如”是也。盖以第一句对第三句，第二句对第四句。）有借对，（孟浩然“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”太白“水舂云母碓，风扫石楠花。”少陵“竹叶於人既无分，菊花从此不须开”是也。）有就句对。（又曰当句有对，如少陵“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。”李嘉祐“孤云独鸟川光暮，万里千山海气秋”是也。前辈於文亦多此体，如王勃“龙光射牛斗之墟，徐孺下陈蕃之榻”，乃就句对也。
论杂体则有：风人，上句述一语，下句释其义。如古《子夜歌》《读曲歌》之类，则多用此体。稿砧，（古乐府“稿砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天”。僻辞隐语也。）五杂俎，（见乐府。）两头纤纤，（亦见乐府。）盘中（《玉台集》有此体。苏伯玉妻作，写之盘中，屈曲成文也。）回文，（起于窦滔之妻，织锦以寄其夫也。）反覆，举一字而诵皆成句，无不押韵，反覆成文也。李公《诗格》有此二十字诗。）离合，（字相析合成文，孔融“渔父屈节”之诗是也。虽不关诗之轻重，其体制亦古。）建除，（鲍明远有《建除诗》，每句首冠以建、除、平、定等字。其诗虽佳，盖鲍本工诗，非因建除之体而佳也。）字谜、人名、卦名、数名、药名、州名，（如此诗只成戏谑，不足为法也。）又有六甲十属之类，及藏头、歇后等体。（今皆削之。近世有李公《诗格》，泛而不备。惠洪《天厨禁脔》，最为误人。今此卷有旁参二书者，盖其是处不可易也。）