简介
★梁文道、马伯庸、诺贝尔文学奖得主彼得·汉德克诚挚推荐；《无证之罪》导演吕行亲自操刀同名网剧，蓄势待发；无数人拿着这本小说，从世界各地奔赴敦煌；被翻译为中文、英语、德语、法语、希腊语、韩语等多种语言，经久不衰。★“站在莫高窟前，与那些恒久的经卷相对的，或许是我无常的命运。”无数人拿着这本小说，从世界各地奔赴敦煌。翻开这本书，将看到敦煌莫高窟的前世今生。★是日本作家井上靖的长篇代表作，讲述了一个人朝向命运的跋涉之旅，隐现出鲜为人知的敦煌。一块写有西夏文的神秘布片，牵引出北宋书生赵行德一路踉跄的人生。他做过举子、西夏兵卒、负心人、经校、叛军，历经着战争、爱情、背叛与死亡。一路随波逐流，越过尸横遍野的战场，穿过沙尘遍地的大漠，从命运的高地流向低地。在刀兵四起、黄沙漫天的敦煌，他的一个决定却为后世留下了千年之谜。鸣沙山下，千佛洞中，一个沉睡千年的世界由此开启——
《楼兰》
★楼兰死于沙漠，重生于井上靖。★井上靖短篇小说代表作。收录以中、印、日三国为背景的12篇历史小说，包括名篇《楼兰》、田壮壮执导同名电影《狼灾记》原著，及《补陀落渡海》《异域人》《罗刹女国》等。★从前，西域有个小国叫楼兰。弱小的楼兰无法反抗匈奴的残忍掠夺，又无力拒绝汉的招安交好，历代楼兰无不为此殚精竭虑，心力交瘁，楼兰只能在汉匈之间轮番亲附，再轮番叛离。为自保，楼兰人只能离开历代生息之地罗布泊，迁都鄯善，在汉的庇护下生存。“楼兰”二字，自此成了楼兰人回不去的故乡。数百年后，一位年轻将领试图夺回祖先的城邑。但楼兰城，和与其相伴相生的罗布泊早已不知所踪。
《孔子》
★《孔子》为井上靖毕生压轴之作，寄予深刻人生感怀，况味深远，出版后引起轰动，半年间销售超60万册，获野间文艺奖。★孔子一介教书匠，为何要周游列国？孔子有如一个流浪汉，为什么能吸引那么多粉丝？孔子什么时候开始有“治世”的想法的？孔子何以能够在那么战火硝烟、礼崩乐坏的乱世中脱颖而出？一部《论语》何以成为世代君王的必修之书？孔子的思想为什么能够成为广袤的东方两千多年的“圣经”？一言以问：孔子成为“孔子”的核心秘密是什么？
《天平之薨》
日本天平年间，正值大唐开元盛世。为了寻找传戒高僧，四位年轻的日本僧人不畏艰险随遣唐使西来，荣睿和尚与普照和尚几经周折，终得高僧鉴真应允东渡。已在大唐五十年的老僧业行，也带上花费毕生心血抄写的经卷，与他们一同归国。五次渡海受挫，众人在滚滚波涛间几经沉浮，或客死异乡，或魂归大海。鉴真即使双目失明，依然不改初衷，终于在第六次东渡时抵达日本，于奈良东大寺登坛授戒，为天平时代文化的发展留下了不可磨灭的一笔。
作者介绍
井上靖（1907—1991），日本小说家。 1976年获得日本文化勋章。 1950年《斗牛》获得第22届芥川龙之介奖； 1958年《天平之甍》获第8届日本艺术选奖； 1960年《敦煌》《楼兰》同获每日艺术奖。
部分摘录：
第一章 仁宗天圣四年（公元1026年）春，赵行德离开湖南乡下老家，前往京城开封赶考进士。
这是一个以官为贵的时代。自太祖时起，朝廷为防止武将专横跋扈而重用文官，这个惯例从太宗开始沿袭，至仁宗未尝有变，各军事要地也都派文官驻守。因此，有志之士都苦读诗书，期望有朝一日能步入仕途。中进士，就是第一步。
仁宗的上一代皇帝是真宗，他曾经亲自作《劝学诗》昭告天下：专心治学、科举及第才是通往荣华富贵之捷径。
富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 男儿若遂平生志，五经勤向窗前读。
考生如果成绩优异，必加官晋爵，一路青云，官至宰相也未尝不可得。哪怕成绩平平，只要榜上有名，也有机会被任命为各州的通判。所以正如真宗诗中所写，只要读书好，黄金美人，唾手可得。
赵行德进京赶考这一年，各地考生云集京师，进京者多达三万三千八百名，其中仅五百人将金榜题名。自春及夏，赵行德逗留京城，一直借宿在西华门附近的同乡友人家里。这段时间，开封城内遍地举子，有老有少，熙熙攘攘。赵行德以优异的成绩通过了礼部各科考试，包括帖经、杂文、时务策五道、诗赋等科目。
天气渐热，初夏的阳光透过榆树梢头照在京城的大路上。这一天，赵行德接到通知，去参加吏部“身言书判”的选官考试。这一关要求考生体貌丰伟，谈吐得体，书法遒美，擅写公文。这次考试过后，便只剩最后一关由皇帝主持的殿试了。殿试第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。前三甲自不必说，只要及第，前途就有了保证。
赵行德暗想，考生虽多，但能超过自己的人应该寥寥无几。他如此自负，倒也并不为过。赵行德生于儒学世家，自幼治学，至今三十二岁，书本无一日离身，此前的考试也都轻松过关。每场考试都有众多竞争者落寞而归，他却从未想过有朝一日自己会成为其中的一员。
当天，赵行德来到设于尚书省的指定考场，与考生们聚在回廊环绕的中庭待考。被叫到名字的考生，在官员引导下穿过长廊进入考场。考生们各怀心事，有人枯坐在庭院四周的椅子上，有人绕着老槐树徘徊。这天天气异常干燥，长风不止。赵行德见迟迟轮不到自己，就在角落里的一棵大槐树下席地而坐，既百无聊赖又坐立不安。不知不觉，些许睡意袭来，赵行德慢慢地闭上了眼睛。他两臂相抱，脸颊微扬，让自己放松下来，耳边时而传来被叫到的新名字。不多久，那声音就在赵行德耳中渐变渐远。
不知何时，赵行德进入了梦乡。梦中，他站到了天子的面前。赵行德被带进考场，房间两侧坐满穿着官服的高官，中间放了一把椅子。赵行德面不改色地走过去落座。这时，他注意到前方约两米处有一高台，垂着薄薄的帘幕。
“就何亮的安边策，阐述一下你的意见。”
提问来自帘幕之内，那声音意外浑厚。所谓“何亮的安边策”，是指距今三十年前，至道三年（公元997年）永兴军通判何亮视察灵州屯田后，就边关问题上呈给真宗皇帝的奏疏。当时西夏屡次进犯西部边疆，朝廷焦头烂额。西夏问题始于建国初期，太祖晚年时已成为朝廷之大患，至何亮上书时形势最为严峻，延患至今。
西夏原是西藏党项族所建小国，自古盘踞于五凉之东。五凉是夷夏混居之地，除党项族外，尚有回鹘、吐蕃等诸多少数民族聚居于此，也有几个部族建了国，但都不足为患。只有西夏一支，自太祖时期日渐强大，不仅欺压其他部族，更是屡犯宋西部边境。西夏表面臣服于宋，却暗与宋的宿敌契丹交好，受其册封，这种反复无常的态度让朝廷大伤脑筋。灵武紧邻五凉，几乎每年都会遭受西夏铁骑蹂躏，就在何亮上书的前一年，朝廷甚至有人主张放弃灵武。
何亮在安边策中，将宋此前对西夏的政策分为三种，逐一严加驳斥，毫不留情地指出了弊端所在，认为皆不可取。这三种政策分别为放弃灵武、兴师征讨、姑息优容。如果放弃灵武，西夏疆域扩大后很有可能与西域各族联合，导致宋无法得到五凉东方出产的良马。想要兴师征讨，又苦于戍边兵力不足、粮草匮乏，难以实现。小部队出击恐粮草被断，大军征讨则难免滋扰百姓。姑息优容政策虽可望换取短暂和平，却正中西夏之下怀，更何况西夏狼子野心，必将吞并五凉境内其他少数民族，成为今后之大患。
最后，何亮提出了自己基于现实的建议，认为可行之策是在西夏劫掠西境之际，于其进军基地的水草地带筑城一座，静候西夏大军来袭，再将其一举歼灭。此前朝廷与西夏交战未能取胜，皆因无缘与其主力决战，在持续不断的沙漠追击战中空耗兵力。如若敌方主动来挑战，即可轻易剿灭。若西夏军按兵不动，则再筑一城。一为城一为塞，遥相呼应。维持一城，耗资巨大。两城，则可令附近的贫民屯田自力更生，再择良将守城，施以恩信，慢慢招抚。
赵行德表明了自己对何亮安边策的支持：“朝廷当初未能听取何亮的建议，而采取了他所反对的姑息优容方针，致使边境问题遗留至今，实在愚蠢。今日放眼西望，甚感遗憾，一切皆如何亮当年之所预见。”
他越说声音越激昂。周围有人掀椅子，有人敲桌子，怒喝声与咒骂声此起彼伏。但既已开头，赵行德决心把话说完。他再次开口道：“如今，西夏已征服周边戎狄，日益强大，很快将为我国之大患。然朝廷须常年养八十万大军备战，耗费巨大，且战马产地落于敌手，难以保证供给。”
赵行德看见天子所居之处，帷帐被猛地拉开，下一个瞬间，更见一群男子向自己扑来。他想要站起身，不知为何，脚下却不听使唤，身子向前倒去。
就在此时，赵行德从梦中惊醒。他发现自己身子前倾，几欲扑倒，忙直身环视四周。中庭内已空无一人，唯有刺眼的阳光照射其上。角落里，一名穿着官服的小吏正居高临下地看着他。赵行德拍去掌中沙尘，站了起来。刚刚还满是考生的中庭里，如今已不见人影。
赵行德嗫嚅道：“考试……”
穿官服的人只是轻蔑地看着他，并不作声。赵行德顿时明白了，自己居然不小心睡着了。他在梦中对天子一抒胸臆的时候，现实中已经错过了最重要的考试。大概考官叫到了他的名字，可他睡得太沉，竟没有听到。
赵行德向出口走去，离开尚书省，穿过寂静无人的府前大街。他失魂落魄，走过了一条街又一条街。殿试上一展才华，御宴上与高官同席，“白衣公卿，未来宰相”的荣光……如今，这些都化成了一场梦。
赵行德的心中忽然浮现孟郊的七言绝句：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。此诗作于孟郊五十岁之时，当时孟郊得中进士，作诗感怀。而此时赵行德身边哪有长安的牡丹花，有的只是如火的骄阳，灼烧着他心灰意冷的身子。更让他郁悒的是，进士考试每隔三年才有一次。赵行德漫无目的地走着，此时只有行走才能让他不被击溃。不知何时，他来到了城外的集市。夜幕即将降临，衣着褴褛的男男女女在狭窄的小路上成群攒动。道路两侧多是售卖食品的铺子，支着大锅烹饪鸡鸭的店铺一家挨着一家。油脂的焦味混杂着汗水和尘土，四周散发出呛鼻的怪味。还有的店铺檐下挂着烤羊肉、烤猪肉。赵行德从早晨起来还没吃饭，现在终于感到腹中发空。
拐过几个弯后，赵行德发现前方黑压压的，人潮涌动。狭窄的道路本就拥挤，这样一来更是水泄不通。赵行德透过人群向中间望去。
首先映入眼帘的竟是一个女子赤裸的下半身。人群中间有个木箱，上面放着厚厚的木板，女子仰面躺在上面。赵行德又往里挤，这下越过众人肩头看到了女子的上半身。女子一丝不挂地躺在那里，一眼便知绝非汉人。肌肤虽不甚白，但体态丰满，肌如凝脂，有一种赵行德从未见过的光泽。那张仰起的面孔，颧骨突出，尖下颌，眼睛微陷，眸色略深。
赵行德又往前挤，这回看见就在横卧的女子身旁，站着一个赤裸上身的彪形大汉。他面目狰狞，手持大刀，瞪视着围观的人群。
男人环视着人群，大声吆喝道：“快来买了，部位任选！”
看热闹的人们骚动了一下，但目光并未离开这罕见的商品。
男人又吼道：“怎么？没人敢买吗？真是一群软骨头！”
周围还是无人作声。这时，赵行德从人群中走出，他实在按捺不住了，问道：“这女子到底犯了哪般王法？”
持刀大汉转眼盯住赵行德，答道：“这个贱货是西夏娘们，勾搭有妇之夫，还想杀害原配，是个十恶不赦的贱女人。今天老子把她剐了卖了。客官，要哪里便拿去。耳朵、鼻子、奶子、屁股，随你挑，按猪肉价拿走！”
说这话的男人也非汉人。他眼珠泛蓝，胸毛发黄，厚实的肩膀呈褐色，上面刺着诡异的文身，似乎是某种符咒。